清教徒

《清教徒》收入溫祥英十四篇短篇小說。 環視馬華文壇，溫祥英可說是一個異數。他受英文教育，文學養分取自“第一手”的西方小說，以致他比大部分同輩作家都走得更前，可說是“最先現代化” 的代表。從50年代末開始創作，寫作近二十年才結集出版第一本小說集──《溫祥英短篇》，“集子裡頭的〈瑪格烈〉、〈冷藏著的世界〉、〈憑窗〉與〈人生就 是這樣的嗎？〉可視為馬華現代主義小說的代表文件，尤其是〈冷藏著的世界〉與〈人生就是這樣的嗎？〉二文，堪稱經典之作。”（張錦忠語） 此後溫祥英停筆多年，2005年復出後，出手即不凡。他的小說是混雜文本的範作，常見作者介入、囈語；內文諸多互涉文本，虛虛實實，更喜挪用舊作，伺機拼貼，以拼湊出作者的“自畫像”。 著名作家兼學者黃錦樹為此書作序，認為溫祥英小說最大的關注是成長、青春情事；及“頹廢生活”：“〈清教徒〉大概是作者迄今為止自傳性材料用得最充份、最切要的一篇，而且結構完整，堪為典範。”

作者簡介

原名溫國生，字祥英，1940年9月11日生於霹靂州的太平。1946下半年進華聯小學，1949年轉愛德華七世英校，1959年到怡保安德申英校 讀大學先修班，1961年到吉隆坡的馬來亞大學，1964年考取英國文學及歷史優等學位。1964年念教育文憑，1965年正月13日到檳城聖芳濟英校教 英文與歷史，1980年升副校長，1995年二月升浮羅山背聖心中學校長，七個月後退休。 1955年開始投稿，最初兩篇“小說”登在霹靂州的建國日報之學生園地，後翻譯校刊的兩篇文字，以山芭仔的筆名在蕉風發表。再後投寄自己的“敘事 詩”，幸獲青睞，就上鉤了，斷斷續續寫到現在；婚後改筆名為溫祥英，多以小說為主，著有《溫祥英短篇》、《半閒文藝》和《自畫像》。